Es importante recalcar, que para hacer este tipo de prácticas se debe preparar primero el cuerpo, no se puede hacer así nada más... Se debe evitar el estrés en el cuerpo porque en lugar de ayudarte, puedes provocarte un mal mayor. No dejen que sus ansias de mejorar supere su lógica de primero aprender sobre el tema a profundidad, prepararse física y mentalmente para así después poner manos a la obra

 

Separación + Desvalorización. Por lo tanto, habré de analizar qué situaciones en mi vida me hacen sentir poco valioso(a) y a la vez, separado(a) de algo que quiero o alguien a quien quiero.

Nuestro cabello representa nuestra fuerza, nuestro valor, nuestra confianza en nosotros mismos y en nuestras capacidades. Tener cualquier problema en el cabello, necesariamente implica que “algo” que ha ocurrido u ocurre a diario nos hace perder la fe en nosotros.

Y, relacionado con esa confianza en nosotros, también se encuentra la confianza en la vida misma, en el Universo, en nuestra parte espiritual.

 

Si perdemos por alguna razón la confianza en nosotros, de alguna manera, estamos perdiendo también la confianza en el porvenir, en el futuro, en nuestro mundo. No tenemos fe en nosotros, pero tampoco en lo que hay más allá, lo divino, lo superior.

• No recibo del mundo la información necesaria para ser fuerte.

• Me faltan conocimientos, soy tonto, me siento tonto.

• No sé qué es lo que necesito saber o aprender para triunfar.

• No me dicen, nadie me dice lo que necesito saber.

Si mi cabello es graso y además, se me está cayendo, significa que siento la necesidad emocional de recuperar mis habilidades, mis conocimientos, mis dones, mis capacidades. Ha sucedido algo en mi vida que me ha quitado mi fuerza, pero la quiero recuperar.

 

Si yo presento un cabello con caspa, necesariamente estoy viviendo un conflicto emocional relacionado con un interés sumamente fuerte porque la verdad “se sepa”.

Quiere que se diga la verdad sobre algo, que se hable claro, que los demás dejen de fingir.

Comúnmente la caspa aparece luego de una separación que para nosotros no tiene lógica.

También, puede aparecer después de alguna situación que nos “hizo sentir” que no teníamos suerte, o que tenemos “mala suerte”.

• Quiero que mi ex novio me aclare por qué me dejó, no entendí por qué lo hizo

• Quiero que mi padre, nos explique por qué nos abandonó, no lo comprendo

• Quiero que mi jefe me aclare por qué no me dio el ascenso si ya lo había prometido.

• Deseo que mi suerte cambie, siempre tengo mala suerte

• Yo nunca gano nada en ningún concurso, tengo mala suerte

• Mi novia me dejó, tengo mala suerte en el amor.

 

Si yo presento un cabello quebradizo, es porque estoy viviendo un conflicto emocional relacionado con una necesidad no satisfecha de estar más en contacto con el universo con lo Divino.

Por lo general, son personas que se entregan totalmente a las necesidades de los demás, a tal grado que se van alejando de lo verdaderamente importante.

Podría decirse que son personas que han sido muy creyentes o espirituales y de pronto, por cuestiones de rutina, trabajo, etc. Descubren de golpe que se han olvidado de su lado espiritual, se quiebran.

El cabello quebradizo es altamente común en personas que colocan mucha de su fe, en lo divino. Incluso, su fuerza y confianza en ellos mismos y ante un conflicto de la vida, descubren que esa parte divina, “no los salvó”.

• Yo pensaba que el destino había puesto a ese hombre en mi camino, y hoy me pidió el divorcio.

• –¿Por qué me tenía que suceder esto a mí?

• –¿Por qué me castigas Dios?

• No comprendo cómo el Universo, permitió que esto sucediera.

• Dios es injusto, yo no merecía esto.

• Yo confié en ti Universo, creí ciegamente en ti, me has fallado.

 

Las canas, al contrario de lo que la mayoría de las personas piensa, es un síntoma positivo.

Las canas son una señal de no necesitar más la aprobación de los demás. De no sentir la necesidad de fingir ante los demás. Es por ello, que suelen hacer su aparición, en la madurez.

Cuando nos convertimos en personas sabias, con mucha experiencia. Las canas significan “madurez” emocional, independientemente de la edad. Significa que emocionalmente, hemos adquirido ya muchas vivencias con aprendizaje.

Tal vez hemos sufrido sí, pero hemos aprendido lecciones de gran valor.

Ahora bien ¿qué sucede si tengo canas, pero se me está cayendo el cabello?

Sucede que emocionalmente, estás viviendo un conflicto en el que sientes que por momentos pierdes tu paz interior, tus capacidades, tu sabiduría, tus dones, tus habilidades.

• Yo soy tranquilo, pero ese chico me hizo enojar hoy y exploté.

• Quise darle un buen consejo a mi hija y me equivoqué, hablé sin pensar.

• Siempre que intento hablar ante esas personas, pierdo mi concentración.

• Creía que esas noticias, ya no alteraban mi paz.

Si soy una persona con canas y de pronto, comienzo a perder cabello de mi coronilla, necesariamente estoy viviendo un conflicto emocional en el que a pesar de mi sabiduría y paz, sigo rechazando otras ideologías distintas a las mías.

No acepto otra religión que no sea la mía, no acepto otra verdad que no sea la mía. Mi sabiduría y experiencia me hacen comportarme de manera necia ¿Dónde quedó mi ser de paz?

Pierdo mi capacidad de pensar, de discernir, de aceptar otras mentalidades o comportamientos distintos a los míos.

Si soy una persona con canas y de pronto, comienzo a perder cabello en los laterales de mi cabeza, necesariamente estoy viviendo o viví, un conflicto emocional, relacionado con rencor.

Algo he vivido que me ha hecho vivir con rencor hacia algo o alguien. Hay alguien a quien no he perdonado.

 

Si yo presento un cabello seco, sin vida, sin movimiento, parecido a un zacate, es porque estoy viviendo un conflicto emocional relacionado con desvalorizaciones constantes de una persona con la que convivo a diario.

Puede ser mi padre, mi madre, mi maestro, mi jefe, mi compañero de trabajo, mi mejor amiga, etc. Alguien, a quien veo a diario me minimiza y me hace sentir que no puedo pensar por mí mismo, que no puedo hacer las cosas yo sólo, que no soy capaz de ser independiente. Todo esto, mezclado con frases de “yo confío en ti”, “te amo”, “lo hago por tu bien”, etc.

Es tal la desvalorización que recibo día con día, que “voy secando mi fuerza”. Me seco, pierdo mi alegría, mi ímpetu, mis aspiraciones, mi confianza en mí.

• No olvides llevar tu teléfono y llamarme, ¿Qué no ves que me preocupo?

• Debes pedir las cosas como te enseñé, si no, no funcionará y no te lo darán.

• ¿Pero sí recuerdas cómo se hace verdad? A ver, repite lo que te acabo de decir.

• ¿Vas a ir tú sólo? ¿Y sí recuerdas cómo llegar? Necesito ir contigo para indicarte el rumbo.

• Llamas y le dices que necesitas una devolución, hazme caso, así se debe hacer.

• Si no haces las cosas como yo te digo, no te saldrán bien, te amo.

 

La alopecia, es la caída total o parcial de los cabellos.

Los cabellos no ejecutan su crecimiento: al cabo de tres meses hay caída ligada al bloqueo de la síntesis de los folículos pilosos o a una ruptura de los tallos pilosos.

Explicación del funcionamiento de la alopecia, en relación al conflicto emocional:

1. Vivo un conflicto emocional y comienzo a perder cabello, esto es la “FASE ACTIVA” de la alopecia.

2. El conflicto emocional pierde fuerza poco a poco, quiere decir que he asimilado lo ocurrido, que estoy dispuesto a superarlo, a dejarlo ir y es entonces que entro en “FASE DE REPARACIÓN” (del conflicto emocional).

En otras palabras, mi subconsciente entra en “una crisis de sanación, en donde necesariamente presentaré un aumento significativo de pérdida de cabello. Esto no significa que estoy empeorando, no.

Significa que “estoy sanado” mi conflicto emocional. Recordemos que la caída de cabello, sólo es el síntoma o la enfermedad, es la señal de que hemos vivido un conflicto emocional.

Bien, pues como “estoy sanado”, necesariamente el síntoma se agrava, por lo que será igualmente bueno, presentar inflamaciones significativas. Dependerá de mí comprender esto y estar en paz.

3. Cuando ya ha pasado un tiempo desde mi entrada a la FASE DE REPARACIÓN, cuando ya llevo un tiempo con inflamación y fuerte pérdida de cabello, comienza de pronto la recuperación. El cabello vuelve a crecer y la inflamación desaparece. He sanado por fin, mi conflicto emocional.

Este proceso, es importante conocerlo, porque por lo general, en cuanto comienza la pérdida masiva de cabello y aparece la inflamación, inmediatamente acudimos al médico y nos recetará corticoides, que por lo general no funcionan. Lo que funciona, es comprender que es una señal de sanación emocional y aceptarlo y vivirlo con calma.

Si yo presento, cualquiera de los tipos anteriormente descritos de Alopecia, quiere decir que estoy viviendo un conflicto emocional activo de SEPARACIÓN. Y dicha separación, me hace sentir débil, vulnerable, desprotegido, poco fuerte. Ya no me siento seguro, protegido o valioso.

• Me fui a estudiar a otro país y extraño a mi familia.

• Me casé y dejé de salir con mis padres.

• Estoy embarazada y ya no voy a la oficina, extraño a mis compañeros.

• Me casé y dejé de trabajar, ya no me siento útil ni independiente.

• Mis amigas comenzaron a casarse y ya no salen conmigo.

• Mis amigos comenzaron a tener hijos y ya no me invitan a salir con ellos.

• Llegó un nuevo jefe a la oficina y extraño al anterior.

• Ha muerto mi madre/padre o pareja.

• Ha muerto mi hijo.

• Me han despedido del trabajo.

• Ya no puedo platicar con mis amigos, ellos hablan inglés y yo no.

• Ya no encajo con mis amigas, ellas tienen maestría y yo no.

 

La calvicie, es la ausencia total o parcial de cabellos. El proceso de pérdida de cabellos más común es el que se denomina “alopecia androgénica” y se calcula que corresponde al 90% de los casos. Es lenta y depende de la tasa de hormonas masculinas en la sangre.

Existen otras causas como la presencia de hongos que pueden provocar una calvicie definitiva. También hay otros tipos de calvicie como la “alopecia areata” (caída de cabello por zonas), que puede presentarse por un shock emocional. Otras causas de calvicie son la seborrea, la quimioterapia, una infección por estafilococos, o agresiones externas reiteradas.

Si yo comienzo a presentar calvicie, es porque estoy viviendo un conflicto emocional, relacionado con sentirme menos valioso ante otra persona o personas que considero más listas o más inteligentes que yo. Y ante las cuales, yo me niego a ceder. Me niego a su rechazo, me niego a su crítica, me niego a separarme.

Simbólicamente, perder todo mi cabello, es una manera de quitar de mi cabeza, todo elemento (cabello), que me impida “entrar libremente”, “entrar con facilidad”, “resbalar mi cabeza hacia…” y así, poder continuar “perteneciendo”, siendo parte de…

Si mi calvicie comienza bruscamente, si comienzo a perder mi cabello a puñados llenos, es porque estoy viviendo un conflicto emocional (fuerte pero positivo), en el que decidí ponerle punto final a algo que me hacía sentir “sometido”.

• Por fin le contesté a mi jefe.

• Por fin le pedí el divorcio a mi pareja.

• Por fin exigí mi aumento de sueldo o mi ascenso.

• Por fin enfrenté al vecino que nos dejaba basura en la puerta.

• Por fin le puse un alto a mis hijos.

• Por fin me salí de casa para vivir mi vida.

Una calvicie así de inmediata, significa un cambio radical de manera de ser o de pensar. Implica un fortalecimiento interno tan poderoso, que me hace descubrir que el verdadero poder no es mi cabello, soy yo.

 

La Alopecia Areata, es la caída del cabello por placas o zonas. Comúnmente aparece como “huecos” en la cabeza, sin presencia de pelo.

En la medicina alópata, ésta alopecia es justificada como un proceso auto-inmune: Las células del sistema inmunitario (linfocitos) se activan por una razón aún no descubierta y atacan las raíces de los cabellos. Deficiencia de las células de reproducción del cabello (folículo piloso) que suspenden brutalmente su actividad, sin ser destruidas. Eso produce una pérdida localizada de cabellos, a veces afectando el resto de los pelos del cuerpo y las uñas. Los “huecos”, “hoyos”, “peladas”, se presentan como cuello cabelludo liso, generalmente en formas circulares.

Psicológicamente, la alopecia areata, es justificada como una consecuencia de un alto estrés.

En Biodescodificación, los conflictos emocionales que pueden ocasionarme alopecia areata, son varios y muy diversos, por lo que necesariamente, deberé sentarme a analizar mi vida completa y descubrir cuál de todos ellos resuenan en mi interior. Sólo así podré solucionarlo.

He negado mi relación con alguien (físicamente, emocionalmente, económicamente, socialmente, etc). He negado que le conozco, que mantuve una relación con esa persona, que lo conocía, que lo había visto, y eso me hace sentir desleal, culpable, malo, etc.

He perdido el contacto con alguien a quien yo apreciaba, amaba, quería, pero que me hacía sentir todo el tiempo que todo lo que yo le daba, jamás era suficiente. Me botó, se alejó, me dejó, me abandonó, se fue, se mudó, etc.

Mi padre jamás me ha protegido, no existo para mi padre, mi padre no me quiere, no valora lo que hago, etc.

Mi madre no me ha deseado, ella no deseaba tener un hijo, tenerme, me ha tenido sólo porque mi padre se lo ha pedido. Mi madre no me ama, no soy importante para mi madre.

He perdido a mi padre y mi padre era calvo, debo ser calvo como mi padre, debo parecerme a mi padre. Mi padre se ha ido y dicen que era calvo, mi padre me abandonó y dicen que era calvo, mi padre ha muerto y era calvo. Busco ser como mi padre, busco parecerme a mi padre.

Si la alopecia areata se presenta en la parte posterior de mi cabeza (occipital + parietal): No tengo raíces, siento que no pertenezco, no quiero echar raíces, debo irme, sufro por no tener raíces, sufro porque no deseo echar raíces aquí.

Si la alopecia areata se presenta en la parte izquierda de mi cabeza (temporal izquierdo): No he sido capaz de engendrar a una niña, sólo hago niños. No sé cómo hacer para traer una hija mujer al hogar, no encuentro solución. No he sido capaz de proveer con un techo a mi familia, no he podido darle la casa que necesitan, no he sido un buen padre.

• Si la alopecia areata se presenta en la parte derecha de mi cabeza (temporal derecho):

• No he tenido tiempo de estar con los míos, los estoy perdiendo (familia, amigos, etc).

• No tendré tiempo para darle un techo a los míos. No me alcanzará la vida para eso.

• Me siento desprotegido por la muerte de… (padre, madre, pareja, hermano, amigo, etc). Él o ella, me hacían fuerte.

• Vivo en conflicto con mi padre, mi padre no me protege, no me siento apoyado por mi padre.

~Ralph Waldo Emerson

Un componente curativo de la terapia individual o grupal es lo que los psicólogos llaman universalidad: la conciencia de que no estoy solo en mi sufrimiento. Entonces, aquí, sin ningún orden en particular, hay una lista de diez fuentes espirituales/existenciales universales de nuestra "enfermedad" interior y cómo una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos con ellas:

1. Reactividad: Respondemos a situaciones estresantes y a otras personas, incluidas las que más amamos, con emociones o comportamientos rápidos y habituales. Tal reactividad nos hace vivir en piloto automático y nos bloquea de nuestro ser superior. Una práctica diaria de mindfulness nos permite poner un desfase entre el estímulo y la respuesta y avanzar hacia una mejor versión de nosotros mismos.

2. Negación de la finitud: experimentamos nuestras vidas en este mundo como limitadas, pero anhelamos el infinito. El filósofo Paul Ricoeur dijo que el dilema humano es que somos “seres finitos con anhelos infinitos”. Varias adicciones pueden entenderse como nuestros intentos equivocados de alcanzar el infinito. ¡El perfeccionismo también es una negación de la finitud que nos hace como queso suizo esperando perpetuamente no estar llenos de agujeros! Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a aceptar la finitud incluso mientras seguimos siendo conscientes de nuestros anhelos infinitos y los aceptamos. Rodear el dilema finito/infinito con una amable aceptación nos hace menos propensos a esforzarnos imprudentemente por anhelos infinitos de maneras que dañan nuestras vidas finitas.

3. Autocrítica: No nos hablamos a nosotros mismos cuando estamos luchando con tanta delicadeza y sin juzgar como le ofreceríamos a un buen amigo. Cuando nos juzgamos a nosotros mismos con dureza, somos propensos a juzgar a los demás también de esa manera. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a notar la autocrítica y rodearla con una amable aceptación, tanto de nosotros mismos como de nuestra tendencia a juzgarnos a nosotros mismos.

4. Falta de conciencia del yo sagrado: Vivimos como si el yo estresado, reactivo, herido, fuera todo lo que hay para nosotros. Nuestras capacidades más elevadas de asombro, alegría, compasión y paz permanecen en su mayoría sin explotar. Vivimos desde el pequeño yo la mayor parte del tiempo y no llegamos a conocer el gran yo en el que “vivimos, nos movemos y tenemos el ser”. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a aquietar el pequeño yo y obtener lo que yo llamo "contacto con el Yo": vislumbres del Yo más grande que nos ayudan a comenzar a vivir de manera más consistente a partir de energías superiores.

5. Sesgo de” todo mal”: naturalmente, prestamos más atención a lo que está mal en nuestras vidas que a lo que está bien. Mil cosas pueden estar funcionando sin problemas en nuestro cuerpo, pero un dolor crónico puede superarlos a todos por nuestra atención. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a notar los trastornos en nuestras vidas, aceptar que están aquí y volver a ponernos a tierra en gratitud.

6. Habituación: una vez que pasamos la infancia, perdemos gran parte de nuestra capacidad de asombro. Somos propensos a caminar dormidos por la vida y a recurrir a cosas dañinas (p. ej., adicciones) para mantener la vida interesante. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a sintonizarnos con la singularidad de cada momento y descubrir que el mundo rebosa de gracia cuando estamos sintonizados con él.

7. Miedo: Somos conscientes de que el mundo físico es un lugar peligroso. Escuchamos cosas terribles todos los días y tememos que tales cosas puedan afectar nuestras propias vidas. Además, el miedo al fracaso o a lo que puedan pensar los demás inhibe nuestra disposición a vivir con autenticidad. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a notar la presencia frecuente del miedo y liberarnos de él eligiendo aceptar las dificultades de la vida y volviendo a comprometernos continuamente a vivir la mejor vida que podamos en nuestras circunstancias.

8. Angustia por desapego: queremos estar conectados de forma segura ("apegados" en la jerga psicológica) a aquellos que amamos. Queremos saber que somos apreciados y amados, que importamos, que valemos el tiempo de otras personas, que nuestras relaciones son seguras y de apoyo. Cuando percibimos que alguien nos ha despreciado, sentimos "angustia por desapego" (en realidad, los psicólogos la llaman "angustia por apego", pero la angustia en realidad se trata de desapego). Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a notar cuándo surge la angustia por el desapego y evitar reaccionar demasiado rápido a los pensamientos o emociones habituales del yo pequeño.

9. Sobrecarga/subcarga: tenemos un problema de “Ricitos de oro” cuando asumimos en la vida más de lo que podemos manejar y nos sentimos estresados ​​y agobiados, y sentimos que nuestras vidas carecen de propósito. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a notar cuándo nos sentimos sobrecargados o insuficientes. En la pausa tranquila de la práctica de la atención plena, podemos sentir que tenemos opciones para lidiar con la sobrecarga o la falta de carga. También podemos sentir una energía o sabiduría mayor que puede ayudarnos a tomar esas decisiones.

10. Conformismo: Tenemos miedo de ser diferentes. Tendemos a tomar nuestras señales sobre cómo vivir de lo que hacen los demás. Tememos que la gente pueda pensar en nosotros como soñadores salvajes o fracasados, por lo que somos propensos a retener lo que más nos emociona en la vida. Una práctica diaria de atención plena puede ayudarnos a ser más conscientes de nuestras tendencias conformistas y nuestro anhelo de vivir auténticamente. Puede renovar continuamente nuestra conexión con el yo superior, lo que nos reconecta mejor con el mundo también.

Estoy en paz.

Estoy en paz con no estar en paz.

Estoy en paz.

Estoy contento con el descontento divino.